二、马克思主义民族化必然性的实践维度
从实践发展的现实水平上看，其一，只有马克思主义才能找到承担实践使命的正确力量。
马克思主义成为民族国家历史实践的理论选择项，往往因缘于民族国家历史实践水平的固有欠缺。如，中国近代以来的艰难抗争史一再表明，无论是封建统治阶级的自强运动，是新兴资产阶级的改良维新抑或革命建国，均不能从根本上完成引领中华民族实现民族独立、民主进步的历史使命。中国的先进分子合乎逻辑地将视野投向超越于先前无力的理论主角的马克思主义。先前的各种主导思想与理论的固有缺陷恰恰在于无法找到承担实践使命的正确力量。这种力量既在于对历史发展根本动力的正确认识，也在于对实践主体的正确定位。找到了马克思主义的无产阶级领导的人民大众的新式的民族民主革命才真正在实践水平上超越了少数精英分子孤立奋斗的不彻底的旧式的既屡败屡战却又屡战屡败的历史怪圈。
其二，只有民族化的马克思主义才能找到完成实践任务的现实出路。
马克思主义的原初理论和既有经验又不能天然地指出民族国家完成历史任务的具体道路，马克思主义只有扎根于民族具体实际的土壤中才能使通向成功的道路显现。如，中国共产党的革命斗争曾经在教条主义思想路线的指引下屡屡碰壁。对马克思主义本本的盲读，使教条主义者看不到中国革命以农村为中心的广阔发展空间和中国的农民阶级在中国革命中所潜藏的巨大能量；对他国革命经验的盲从，使中国革命在对别国道路的简单模仿中遭受重大挫折。正如毛泽东后来所说，这时的中国共产党还是“幼年的党”，“是对于马克思列宁主义的理论和中国革命的实践还没有完整的、统一的了解的党” 【3】。而正是毛泽东等立足于中国实际的实事求是的马克思主义者才在中国开辟出了引导中国革命走向成功的具体道路，在民族化的马克思主义的指导下实现了中华民族整个时代的历史使命。
从实践发展的历史水平上看，其一，只有马克思主义才能开拓实践发展的新境界。
实践的发展不仅要求对于旧有实践水平的提高，而且必然要求实践层级的不断提升和超越。如，俄国的二月革命完成了俄国资产阶级民主革命的历史任务，俄国人民却依然不能走上期盼已久的和平、发展的道路，依然陷于无休的战火和疾苦。俄国的资产阶级甚至难以保住由俄国的人民群众自发的革命行动争取来的宝贵的革命果实，在封建反动势力的反扑威胁中束手无策，甚至出于对革命群众力量的恐惧而不惜与封建反动势力同流合污以求对统治地位的自保和对革命继续发展势头的打压。这时的布尔什维克适时地将革命行动引向深入，发动十月革命，将资产阶级民主革命推进为无产阶级的社会主义革命。这既是对革命群众的历史实践境界的崭新开拓，也是对之前实践成果的最好继承和发展。
其二，只有民族化的马克思主义才能找到走向实践历史新境界的具体道路。
与对旧实践的具体道路的开辟类似，马克思主义也没有给出新的社会主义实践的详细指南。如，俄国的十月革命虽然成功了，但对后续的社会主义建设的合适道路的探索依然艰巨。马克思主义的原初理论没有建设社会主义的具体指导，之前也没有可以借鉴的有效经验，一切都是平地盖楼，白手起家。所以才会有列宁时期建设社会主义思路的多次转变，只有在对各种具体道路的试错后，才会有基于俄国现实条件的合适的社会主义建设道路的渐趋摸索成形，才会为后来的社会主义建设者提供可贵的经验教训。只有俄国化的马克思主义的理论总结和实践开拓才为俄国乃至其他后发社会主义国家展现了通向实践的历史新境界的可能道路。“共产主义不是教义，而是运动。它不是从原则出发，而是从事实出发。共产主义者不是把某种哲学作为前提，而是把迄今为止的全部历史……的实际结果作为前提。” 【4】
注释：
【1】《列宁选集》（第4卷），人民出版社1995年版，第728-729页,。
【2】《马克思恩格斯全集》（第27卷），人民出版社1972年版，第433页。
【3】《毛泽东选集》（第2卷），人民出版社1991年版，第610页。
【4】《马克思恩格斯选集》（第1卷），人民出版社1995年版，第210-211页。
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